顔水进名字的含义

顔水进五行解析
67

顔水进的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 8月 15日 18点
农历生日 乙巳年 闰六月 廿二日 酉时
生辰八字 乙巳 甲申 丙辰 丁酉
五行属相 木火 木金 火土 火金
顔水进名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【顔】

【水】水这个字代表着不断进步、持之以恒的精神,化险为夷的勇气,以及柔韧而坚定的性格,同时也象征着温暖、爱心和关怀。用于起名时,可以带来诸多美好的寓意。

【进】以“进”字起名,能够表达不断前进向上、追求进步、升官发财、岁月静好、防止退步、交朋结友、婚姻美满等美好寓意。

顔水进这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
4
7
天格 人格 地格 外格 总格
【1】 【4】 【19】 【16】 【19】
【木】 【火】 【水】 【土】 【水】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格4的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

顔水进 天格象素

(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。 (大吉)

顔水进 天格解析

天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

顔水进 地格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

顔水进 地格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格4的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

顔水进 人格象素

(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)

顔水进 人格解析

万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

顔水进 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

顔水进 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格4的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

顔水进 总格象素

虽有一时的顺调发展,基础不安定,恐遭意外的灾祸,有急变、急死、多风险的配置。   (凶)

顔水进 总格解析

1、总论:配置不良,或许能有一时的成功,恐有意外变化,好景不常,应谨慎意外灾祸之发生,更应修身养性,来保住您的生命或财产。天运五行有助,可成功立业。
2、性格:喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。有好色之嫌。
3、意志:意志不坚定,易受酒色迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败的痛苦,或意外的打击。
4、事业:费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。
5、家庭:夫妻感情不睦,应多忍耐免得姓名测试爱情破裂。
6、姓名测试爱情:男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但姓名测试爱情不美满。
7、子女:个性孤癖,身体较虚弱。
8、社交:虽能言善道,但性情急躁容易得罪人,好面子不愿屈居人下,恐有纠纷发生。
9、精神:有后顾之忧,心神难得安宁。
10、财运:时好时坏,财源不稳,如能慎重行事,老运财源可得。必须减少浪费之事。
11、健康:注意外伤,腰酸脚痛,心肌或血管硬化。女人有妇科病或难产。
12、老运:老境孤独,较为操心,但财源不缺。
顔水进名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:

部首:

读音:shuǐ

繁体:

笔画:4

部首:

水字是什么意思:水附加的费用或额外的收入;液体;河流。

水字详解:【唐韻】【正韻】式軌切【集韻】【韻會】數軌切,?稅上聲。【說文】準也。北方之行,象衆水?流,中有微陽之氣也。【徐鉉曰】衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。【釋名】水,準也,準平物也。【白虎通】水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。【書·洪範】五行,一曰水。【又】水曰潤下。【正義曰】天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。【易·乾卦】水流濕。【說卦】坎爲水。【管子·水地篇】水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。【淮南子·天文訓】積隂之寒氣爲水。 又六飮之一。【周禮·天官】漿人掌共王之六飮,水漿醴涼醫酏。又【禮·玉藻】五飮:上水、漿、酒、醴、酏。【註】上水,水爲上,餘次之。 又【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮,水曰淸滌。 又明水,所以共祭祀。【周禮·秋官】司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月,以共祭祀之明齍明燭共明水。【註】鑒,鏡屬,取水者。世謂之方諸。 又官名。【左傳·昭十七年】共工氏以水紀,故爲水師而水名。 又【前漢·律歷志】五聲,羽爲水。 又天水,郡名,漢武帝所置。又中水,縣名,屬涿郡。應劭曰:易?二水之中。?見【前漢·地理志】。 又黑水,國名,卽?韐。 又露爲上池水。【史記·扁鵲傳】飮是以上池之水。【註】上池水,謂水未至地,蓋承取露及竹木上水以和藥。 又姓。 又【韻補】叶式類切,音墜。【劉楨·魯都賦】蘋藻漂於陽侯,芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩,逸景燭於崖水。 又叶呼委切,音毀。【李白·游高淳丹陽湖詩】龜游蓮葉上,鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟,歌聲逐流水。 又【韻補】音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義,非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註,準讀爲水而誤。今不從。

水字来源解释:出自宋代杨万里的《三江小渡》:溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开
出自唐代温庭筠的《利州南渡》:澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微
出自宋代李清照的《浣溪沙·淡荡春光寒食天》:淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟
出自唐代柳宗元的《永州八记》:以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特

读音:jìn

繁体:

笔画:7

部首:

进字是什么意思:进向前或向上移动、发展;收入或买入;奉上,呈上;钱财。

进字详解:〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?卽刃切,音晉。【說文】登也。【玉篇】升也。【廣韻】前也。【禮·曲禮】遭先生于道,趨而進。【表記】君子三揖而進。【註】人之相見,三揖三讓,以升賔階。【書·盤庚】乃登進厥民。【疏】延之使前而告之也。 又【正韻】薦也。【禮·儒行】推賢而進達之。 又【正韻】效也。【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。【註】自勉强也。【易·乾卦】君子進德修業,欲及時也。 又近也。【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。 又進士。【禮·王制】大樂正論造士之秀者,以告于王,而升諸司馬,曰進士。【註】進士,可進而受爵祿也。 又特進。【後漢·和帝紀】賜諸侯王公將軍特進。【註】諸侯功德優盛,朝廷所敬異者賜位特進。 又與餕同。【禮·祭統】百官進徹之。【註】進同餕。 又【字彙補】與盡同。【列子·黃帝篇】竭聰明,進智力。 又通作薦。【列子·湯問篇】穆王薦之,张註薦當作進。 又【集韻】徐刃切【正韻】齊進切。?與贐同。會禮也。【前漢·高帝紀】蕭何爲主吏主進。【註】主賦斂禮錢也。師古曰:進本作贐,聲轉爲進。 又叶資辛切,音津。【揚子·太?經】陽引而進,物出溱溱。


考證:〔【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?郎刃切,音晉。〕 謹照原文郎改卽。〔【列子·湯問篇】王薦而問之。【註】薦,猶進也。〕 謹照原文改穆王薦之,张註薦當作進。〔【史記·高帝紀】蕭何爲主吏主進。【註】主賦斂禮錢也。師古曰,進,本作贐,聲轉爲進。〕 謹按所引係前漢書註,則正文亦當引前漢書。史記改前漢。

进字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:是进亦忧,退亦忧
出自南北朝陈叔宝的《玉树后庭花》:映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:朋友道绝,进宫凌迟
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户